วันพุธที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2559
โคลงกระทู้ธรรม (๔๖)
๘๗๖. ระเด่นลั่นได*
ระ เด่นละครชื่อก้อง ลั่นได
เด่น ยิ่งกว่าเรื่องไหน หมดสิ้น
ลั่น ไดไล่ดันไฉ* เฉชื่อ ผวนแฮ
ได ไล่ดันขันดิ้น ตลกล้ำ ขำขัน ฯ
(* ลั่นได คือ ไล่ดัน ละครตลก)
๘๗๗. เป็นมรรคเป็นผล
เป็น ทางประเสริฐเข้า นิพพาน
มรรค แปดท่านประทาน ตรัสไว้
เป็น ทางสู่ทิพย์วิมาน สูงสุด
ผล ลุอรหันต์ใช้ มรรคนี้ ดำเนิน ฯ
๘๗๘. เป็นวรรคเป็นเวร
เป็น ประโยคโยกย้าย วาที
วรรค หนึ่งปากเอกมี ค่าล้ำ
เป็น โทที่ใจมี ศีลขาด
เวร กระหน่่ำกรรมช้ำ เหตุด้วย ใจทราม ฯ
๘๗๙. ปล่อยนกปล่อยปลา
ปล่อย คนผิดโทษพ้น ประหาร
นก โง่โปรดประทาน ขีพให้
ปล่อย กาเพราะสงสาร มันอด อยากแฮ
ปลา รอดชีวิตได้ เหตุด้วย กรุณา ฯ
๘๘๐. ปลายอ้อยปลายแขม
ปลาย ตระกูลชาติเชื่้อ กษัตรา
อ้อย ยอดหมดรสา โอษฐ์อ้อย
ปลาย น้ำหมดผักปลา ว่ายว่าง ห่างแฮ
แขม งอกริมตลิ่งย้อย โยกย้าย สายลม ฯ
๘๘๑. บ้านแตกสาแหรกขาด
บ้าน ทะเลาะเบาะแว้ง ด่าทอ กันแฮ
แตก ก๊กแตกเหล่ากอ พี่น้อง
สาแหรก แยกแตกปากคอ ในครอบ ครัวแฮ
ขาด ญาติไม่เกียวข้อง พี่น้อง อ่อนแอ ฯ
๘๘๒. บนบาลศาลกล่าว
บน บอกเทวราชเจ้า บวงสรวง
บาล ช่วยรักษาปวง ป่วยไข้
ศาล เจ้าโปรดรับบวง สรวงเซ่น ไหว้แฮ
กล่าว กราบเท้าท่านให้ โปรดด้วยช่วยเหลือ ฯ
๘๘๓. เบาอกเบาใจ
เบา บางสร่างโศกเศร้า เหงาใจ
อก ที่หนักเบาไป มากแล้ว
เบา อกป่วยไข้ใน กาลก่อน
ใจ ขุ่นหมองผ่องแผ้ว เคราะห์ร้าย หายสูญ ฯ
๘๘๔. บุญหนักศักดิ์ใหญ
บุญ ท่านสร้างไว้แต่ ปางใด
หนัก เท่าเมรุไกร คู่ฟ้า
ศักดิ์ ท่านยิ่งกว่าใคร ในโลก
ใหญ่ กว่าใครในหล้า แต่แล้ว วายชนม์ ฯ
๘๘๕. บอกเล่าเก้าสิบ
บอก เล่ากล่าวแต่ถ้อย คำสัตย์
เล่า ว่าเป็นเด็กวัด ฝั่งโน้น
เก้า ขวบพ่อตายพลัด จำพราก จากเฮย
สิบ ขวบโกนหัวโล้น เร่เข้า บวชเณร ฯ
๘๘๖. เบาไม้เบามือ
เบา บ่ามีพวกพ้อง แบกหาม
ไม้ หนักมีคนตาม แบกให้
เบา อกลูกดีงาม ว่าง่าย
มือ ยกประนมไหว้ พระคุ้ม ครองตัว ฯ
๘๘๗. ปากว่ามือถึง
ปาก พูดไม่ขาดถ้อย คำลง
ว่า จะต้อยมึงตรง ปากกล้า
มือ กำหมัดซัดหลง เข้าลูกคางเฮย
ถึง แก่ล้มลงอ้า ปากร้อง ผมกลัว ฯ
๘๘๘. เป็นกอบเป็นกำ
เป็น ทรัพย์หาเก็บได้ จากการ งานเฮย
กอบ หนึ่งนับประมาณ มากได้
เป็น ทรัพย์รับประทาน โดยชื่น ใจแฮ
กำ หนึ่งใส่ปากให้ อิ่มท้อง ของตน ฯ
๘๘๙. ปลูกหอลงโรง
ปลูก เหย้าเฝ้าแต่ร้ัง รอวัน
หอ รักรับเมียขวัญ คู่ห้อง
ลง อยู่คู่ชีวัน จนแก่ เฒ่าเอย
โรง รับมงคลคล้อง คู่ม้วย ด้วยกัน ฯ
วันพฤหัสบดีที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2559
โคลงกระทู้ธรรม (๔๕)
๘๖๑. ต้อนรับขับสู้
ต้อน หน้าต้อนติดก้น ตามหลัง
รับ ท่านผู้มายัง เขตบ้าน
ขับ กลอนสวดให้ฟัง ไพเราะ
สู้ ไม่หลบหนีต้าน ต่อผู้ มาเยือน ฯ
๘๖๒. ต้องศรกามเทพ
ต้อง ตาสบเนตรน้อง นงสมร
ศร ดั่งเนตรสายศร เสียบไส้
กาม ราคดั่งไฟฟอน หัวอก
เทพ แห่งความรักใช้ เสียบด้วย ศรกาม ฯ
๘๖๓. ติดเนื้อต้องใจ
ติด เสน่ห์กามรสเร้า รึงใจ
เนื้อ สนิทติดทรวงใน ไขว่คว้า
ต้อง เสนห์ติดดังไฟ ฟอนอก
ใจ มืดมนสุดฟ้า ฝั่งน้ำ กาเม ฯ
๘๖๔. ไม่ตลอดรอดฝั่ง
ไม่่ อาจข้ามฝั่งพ้น สาคร
ตลอด ออกนอกสันดอน ปากน้ำ
รอด จากมัจฉาสมร แม่ดุจ ฉลามแฮ
ฝั่ง อยู่ไกลเกินก้ำ ตกน้ำ กาเม ฯ
๘๖๕. เชื่อตายตายเปล่า
เชื่อ ง่ายโดยไม่ได้ ตรึกตรา
ตาย ดั่งเกี่ยวหญ้าคา แฝกไว้
ตาย ต้ังแต่เกิดมา ไม่รอด
เปล่า ประโยชน์โสตถิ์ไร้ เพราะไร้ สติครอง ฯ
๘๖๖. ดินไม่กลบหน้า
ดิน ยังเดินอยู่ได้ ตีนฉัน
ไม่ พลิกกลับไปผัน สู่ฟ้า
กลบ ทับร่างกายพลัน ตายดับ แล้วแฮ
หน้า ยักษ์หน้ามารท้า อย่าข้าม อย่ากราย ฯ
๘๖๗. ตีกลองสองหน้า
ตี กลองแขกนั่งหน้า ตาลอย
กลอง เล่นสองมือคอย ขยับย้ำ
สอง หูนั่งฟังพลอย ตีส่ง เพลงแฮ
หน้า นักตีกลองซ้ำ ส่ายเข้า เสียงเพลง ฯ
๘๖๘. ตีตนก่อนไข้
ตี อกฟกช้ำชอก บอกเขา
ตน ป่วยไข้ไม่เบา เคราะห์ร้าย
ก่อน ไข้จับนอนเซา เศร้าโศก
ไข้ ไม่เป็นเต้นคล้าย ยักษ์เข้า เจ้าสิง ฯ
๘๖๙. ตีปลาหน้าไซ
ตี น้ำทำศัพท์ให้ เสียงดัง
ปลา ว่ายเข้าพะนัง กักไว้
หน้า ท่าที่ปลากประดัง ว่ายสู่ ลอบแฮ
ไช ที่ดักปลาไร้ ไม่เข้า ลอบไช ฯ
๘๗๐.. ไต่ไม้ลำเดียว
ไต่ ตะพานพาดไม้ ลำเดียว
ไม้ สั่นหวั่นหวาดเสียว ปอดไส้
ลำ ไม้ไผ่ยังเรียว ลำเล็ก
เดียว โดดดั่งคนไร้ เพื่อนพ้อง ช่วยเหลือ ฯ
๘๗๑ แล่เนื้อเถือหนัง
แล่ โคควายฆ่าแล้ว ปรารถนา
เนื้อ สดเอาเกลือทา ตากแห้ง
เถือ ไส้เครื่องในมา ต้มพล่า กินเฮย
หนัง ตากไว้หน้าแล้ง ฟั่นใช้ เชือกหนัง ฯ
๘๗๒. ข้าวเจ้าข้าวเหนียว
ข้าว ที่คนภาคใต้ ภาคกลาง กินแฮ
เจ้า โปรดพวกขุนนาง ชอบเคี้ยว
ข้าว ที่พวกคนทาง ลาวชอบ กินแฮ
เหนียว หนืดพวกเจ้าเจี้ยว เรียกข้าว เหมือนกัน ฯ
๘๗๓. ข้าวนึ่งข้าวหุง
ข้าว เหนียวนั้นท่านใช้ นึ่งกิน
นึ่ง จับปั้นใส่บิณฑ บาตรได้
ข้าว เจ้าใส่หม้อดิน หุงเดือด
หุง กับนึ่งนี่ใช้ แก่ข้าว ต่างพันธุ์ ฯ
๘๗๔. ข้าวสารกรอกหม้อ
ข้าว ที่ตำกรอกหม้อ ทุกวัน
สาร แก่นข้าวเปลือกสัน เปลือกทิ้ง
กรอก ข้าวใส่หม้อกัน คนเรียก ขานแฮ
หม้อ ชือ่บ้านหม้อกลิ้ง ชื่อทิ้ง นามกร ฯ.
วันพฤหัสบดีที่ 14 เมษายน พ.ศ. 2559
โคลงกระทํู้ธรรม ( ๔๔)
๘๔๕. ศีลขาดศีลทะลุ
ศีล ประดุจด่ังผ้า กาสา พัสตร์เฮย
ขาด วิ่นปกกายา ไม่ได้
ศีล ดั่งบาตรภิกขา จารรับ ข้าวแฮ
ทะลุ รั่วก้นบาตรใช้ ไม่ได้ ฉันใด ฯ
๘๔๖. ศีลด่างศีลพร้อย
ศีล ประดุจดั่งผ้า กาสา
ด่าง เปรอะสกปรกพา กลิ่นคลุ้ง
ศีล ดั่งกลดพระภา วนานั่ง ในเฮย
พร้อย ปรุยุงเข้ามุุ้ง ขาดใช้ ฉันใด ฯ
๘๔๗. เด็กด้อยโอกาส
เด็ก เกิดมายากไร้ อนาถา
ด้อย ช่องการศึกษา ใฝ่รู้
โอ ภาสฉลาดวาสนา ไม่ช่วย
กาส จะแข่งขันผู้ อื่นได้โดยไฉน ฯ
๘๔๘. ผู้บังเกิดเกล้า
ผู้ ชุบชีวิตให้ เกิดมา
บัง คับเป็นมนุสสา ชีพได้
เกิด ด้วยบิดามา ตุเรศ
เกล้า เกศประนมไหว้ กราบเท้าบูชา ฯ
๘๔๙. พ่อแม่ครูบา
พ่อ คือพระเศกสร้าง ชีวิต
แม่ ถ่ายทอดโลหิต เลือดเนื้อ
ครู ผู้สั่งสอนศิษย์ รู้วิชชาแฮ
บา ช่วยบวชเอื้อเฟื้อ เพื่อรู้ สัจธรรม ฯ
๘๕๐. ปู่ย่าตายาย
ปู่ เป็นต้นโคตรเหง้า เผ่าพันธุ์
ย่า แผ่นพื้นดินอัน ใหญ่กว้าง
ตา ด่ั่งแม่น้ำผัน มาแต่ ป่าแฮ
ยาย ดั่งสายน้ำสร้าง ชีพให้ เกิดมี ฯ
๘๕๑.พระเจ้าสูงสุด
พระ ผู้ศักดิ์สิทธิ์สร้าง สัตว์มนุษย์
เจ้า แห่งการเกิดผุด ชาตินี้
สูง ต่ำเพราะกรรมอุด หนุนส่ง มาแฮ
สุด แต่กรรมนำชี้ ชาติให้ เกิดมา ฯ
ใจ ญาติไมรู้ชี้ นับเนื้อ เชื้อไข ฯ
๘๕๓. คนรวยตายเร็ว
คน มีทรัยพ์นับล้าน รวยเกิน
รวย นักมักเพลิดเพลิน โลกนี้
ตาย ทับอยู่บนเงิน ทองที่ ถมแฮ
เร็ว มากไม่อยากลี้ ลับทิ้ง ศฤงคาร ฯ
๘๕๔. คนจนตายช้า
คน อดอยากยากไร้ อนาถา
จน นักถือกะลา ค่ำเช้า
ตาย เม่ื่อแก่เต๋าชรา ลำบาก
ช้า มากอยากหนีเศร้า โศกพ้น อนาถา ฯ
๘๕๕. คนในอยากออก
คน ที่เคยอยู่รั้ว วัดวัง
ใน ขอบเขตคุมขัง คุกล้อม
อยาก อยู่ป่าไม้บัง ร่มรื่้น
ออก สู่อิสระพร้อม สรรพด้วย เสรี ฯ
๘๕๖. คนนอกอยากเข้า
คน ไม่เคยอยู่รั้ว วัดวัง
นอก เขตกำแพงบัง รอบไว้
อยาก อยู่วัดวาหวัง ว่าสุข สงบแฮ
เข้า อยู่ไม่นานให้ เร่าร้อน นอนไฟ ฯ
๘๕๗.นอนสูงนอนคว่ำ
นอน อยู่บนคบไม้ กลางไพร
สูง กว่าฝูงสัตว์ใน ป่ากว้าง
นอน ดูสัตว์เดินไป บนแผ่น ดินแฮ
คว่ำ พักตร์แลดูข้าง ล่างล้วน ดิ้นรน ฯ
๘๕๘. นอนต่ำนอนหงาย
นอน อยู่บนภาคพื้น พสุธา
ต่ำ กว่าปวงประชา ไพร่ฟ้า
นอน ดูมนุษย์นานา ในโลก
หงาย พักตร์แลดูหน้า ท้ัวหน้า มีจน ฯ
๘๕๙. คนตายเหมือนหมา
คน ใหญ่คนเล็กน้อย จนมี
ตาย ลับดับชีวี ล่วงแล้ว
เหมือน กันหมดเป็นผี เหม็นเน่า
หมา กับคนไม่แคล้ว เน่าแล้ว ฝังเผา ฯ
๘๖๐. ตีนโรงตีนศาล
ตีน กะไดพาดขึ้น เรือนชาน
โรง แห่งตุลาการ นั่งโก้
ตีน ท่านใหญ่ต้องกราน ก้มกราบ
ศาล ท่านเมตตาโอ้ อวดรู้ จักกัน ฯ
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)